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如何让禹州钧瓷产业迸发更大的活力

时间:15-03-23 05:19 责任编辑: 来源: 点击:

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庄子说:“天地有大美而不言。”钧瓷厚重少文,造型古朴,一把泥土经火的洗礼,涅槃重生,窑变出万种风情,开片出亿种妖娆,受到无数钧瓷爱好者的喜爱。

  特别是去年中央电视台播出电视剧《大河儿女》,以钧瓷珍品争夺、钧瓷手艺传承为主线,使钧瓷的知名度和美誉度在一夜之间传遍天下,为钧瓷赢得了无数粉丝。人们议论钧瓷、神往钧瓷,很多人不辞辛苦,长途跋涉,来到禹州,进入神垕,只为一睹正宗钧瓷的神韵,感受真实生活中烧窑艺人的风采,遇到一件自己真心喜欢的钧瓷,寄托对中华文化寻根的情怀。

  然而,正如海水有涨潮退潮一样,如果钧瓷的大美不自己生出一双坚硬有力的翅膀,仅靠一部电视剧带动,仍然难以持续长久地飞翔。

  台湾学者蒋勋说:“所谓艺术创造,其实就是在长期的生存过程中,人类的手碰到了一种材料,然后利用这种材料完成观念里的某一种造型。”所有的艺术活动,一定跟手的进步有关,跟观念和思维有关,跟对材料的认识有关,是这三种因素的结合。随着人类文明和科技的进步,手的进步和对材料的认识正在平均化,观念和思维已经成为艺术创造的核心竞争力。

  有学者指出:“人类创造了语言,语言又反过来塑造着人类。”特别是汉字,本身就具有神性的美。相传仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”,一块普通的石头,刻上“泰山石敢当”,就生出了拦截邪恶的力量。在人类文明进程中,语言文字发挥着不可替代的作用。一个没有文化积淀的民族好比一个失去记忆力的人,而没有优秀文本传承的艺术,也难有旺盛的生命力。

  钧瓷是陶瓷的一种,先是为“器具之用”,随着社会发展,承载了“文明之光”,脱胎换骨,由“器”入“道”,成为人类审美和寄托精神、安放心灵的重要对象。钧瓷的艺术价值,除了摆设美化环境外,还要体现在抚慰人的灵魂、照亮人的精神、启迪人的思想上。因此,钧瓷作品在造型创新的同时,也应注重文本的运用,让优美的语言文字无痕地植入它的大美之中,成为带动钧瓷大美飞翔的翅膀。

  美国思想家爱默生说过:“人类的灵魂是永远前进的,它几乎从不重复自己,而是力图在每一个行为中推出新的更加美好的形象。”艺术的目的不是模仿,而是创造。钧瓷作品与绘画、雕塑等艺术作品一样,要表现出美的感染力,其本身必须具备一种渗透心田的力量,似春雨润物,细密无声。钧瓷创作不可故步自封,要在继承中华民族传统艺术风格的基础上,主动吸收消化现代审美观念,不断满足现代人多元的文化精神需求。

  经过无数先辈的努力,钧瓷业发展迎来了春天,百花齐放,前景迷人。在热闹的氛围中,冷静是更可贵的品质。如何利用好目前的机遇,推进钧瓷业持续创新发展,是我们要认真思考的问题。每个钧瓷从业人员、每个禹州人、每个真心爱钧瓷的人,都要静下心来,认真思考,立足当前,放眼长远,以引导培育忠实的钧瓷粉丝为目的,以钧为媒,广交朋友,多传播钧瓷文化,少谋取眼前小利,使慕名而来的人都能在参观钧瓷生产和购置钧瓷的过程中,增长钧瓷知识,学会欣赏钧瓷之美,最终发展成为钧瓷的真正知音。让钧瓷在与诸多知音相遇、相知的过程中,广交文缘,美以文兴,生出飞翔的翅膀。

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